معرفت

🌿 سلوک مؤمن میان خوف و رجا — از اوج رحمت تا سایه خذلان راه عرفان، خط صاف نیست؛ نردبانی است میان خوف و رجا. مؤمن ممکن است از عذاب نجات یافته باشد، اما تا وقتی در دنیا نفس می‌کشد، باید مراقب باشد که از هیچ مرتبه‌ای سقوط نکند. در سنت اسلامی، «خوف و رجا» […]

اقرأ: وقتی حقیقت سنگین می‌آید | خوانش شیعی–قرآنی در کنار تجربه‌های یهودی و مسیحی اقرأ: وقتی حقیقت سنگین می‌آید این مقاله برای جوان‌هایی نوشته شده که ویدیوهای بحث «داستان اولِ وحی» را می‌بینند و بین دو تصویر متفاوت سردرگم می‌شوند: یک تصویر می‌گوید آغاز وحی با «خفه‌کردن، تحقیر، تردید، و حتی میل به خودکشی» همراه

«سُبْحانَ الله» برای ذهن‌های باینری: از پولاریتی تا کیهان، نفس، مرگ و معراج «سُبْحانَ الله» برای ذهن‌های باینری: از پولاریتی تا کیهان، نفس، مرگ و معراج برای دانشجویان کامپیوتر؛ کسانی که دوست دارند مفاهیم دینی را مثل یک معماری سیستم، با لایه‌بندی، منطق، مثال‌های فیزیک و نجوم، و حتی کمی کد بفهمند. این مقاله به

ماه واحد، دل‌های نزدیک: دعوتی قرآنی و علمی به وحدت در آغاز رمضان و عید ماه واحد، دل‌های نزدیک این نوشتار، نامه‌ای است از زبانِ «یک خیرخواهِ ناشناس» که تنها قصدش دعوتِ اهل قبله به تفکر، همدلی، و هم‌افزایی علمی در موضوع آغاز رمضان و عید فطر است؛ بی‌آنکه کسی را بر دیگری ترجیح دهد،

تفاهم نسل‌ها؛ عقل، احساس، و «کارت احترام» برای پدر و مادر تفاهم نسل‌ها؛ عقل، احساس، و «کارت احترام» برای پدر و مادر گاهی نسل جدید سریع‌تر تغییر می‌کند، نسل قدیم آرام‌تر؛ یکی زبانش «منطق» است و دیگری زبانش «احساس». اما در هر اختلافی، یک اصل باید ثابت بماند: کارت عشق و کارت احترام—به‌خصوص برای پدر

«اللهم» و «الله»؛ پیوند زبان‌شناسی سامی با معنای توحیدی «اللهم» و «الله»؛ وقتی دستور زبان عربی با تاریخ زبان‌های سامی و عقیده توحید به هم می‌رسند این مقاله دو مسیر را هم‌زمان پیش می‌برد: (۱) تحلیل دقیق نحویِ «اللهم» در عربی کلاسیک، و (۲) مقایسه ریشه‌شناسیِ «الله/إله» با هم‌خانواده‌های عبری و آرامی؛ سپس جمع‌بندی اعتقادیِ

ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ: تصویرسازی الهی، فطرت، هدایت ربوبی و «صورتِ خودساخته» انسان «ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ»؛ چندمرحله‌ای بودنِ تصویرسازی، پیوند با فطرت، هدایت ربوبی، و صورتِ خودساخته‌ی انسان از اعراف ۱۱ شروع می‌کنیم و آرام‌آرام به یک مدل کامل می‌رسیم: خدا «المُصَوِّر» است، اما انسان هم با اختیار خود می‌تواند «صورتِ باطنی» خویش را زیبا یا زشت کند.

روح زیرِ خودِ متغیر — پلی بین حکمت شیعی و روانشناسی/فلسفهٔ مدرن روح زیرِ «خود» — پلی بین حکمت شیعی و روانشناسی/فلسفهٔ مدرن گفت‌وگویی مرحله‌به‌مرحله با حفظ ترتیب: از «درون‌مایه» تا «چگونه شکاف‌ها را پر کنیم» — همراه با نقل‌قول‌های عربی و نام‌ها/مفاهیم انگلیسی برای پیوند دادن زبان سنت و زبان دانش امروز. ۰) سازمان‌دهی

تفسیر آیه ۱۵۷ انعام با محور «صَدَفَ»؛ هشدارِ اولوالباب به امتِ آخر تفسیر آیه ۱۵۷ انعام با محور «صَدَفَ»؛ هشدارِ اولوالباب به امتِ آخر قرآن با واژگان ساده و تکرارشونده، «جهت» می‌سازد؛ اما گاهی واژه‌ای کلیدی مثل «صَدَفَ» می‌آید تا به اهل تدبّر نشان دهد خطر اصلی نه «ندانستن»، بلکه نادیده‌گرفتن آگاهانه است؛ همان انحرافی

حدیثِ پیامبر(ص) درباره‌ی وارونگیِ حق و باطل؛ «آخرالزمان» فقط یک خبر سیاسی نیست این روزها بسیاری، هم در ایران و هم در جهان، احساس می‌کنند «فضای آخرالزمانی» شدت گرفته است: درون جامعه‌ها فساد اداری و بی‌اعتمادی اوج می‌گیرد؛ در سطح بین‌المللی نیز زور، پول، و روایت‌سازی رسانه‌ای گاهی جای حق می‌نشیند. اما اگر حدیثِ پیامبر(ص)